有或手记

 
1.《存在主义简论》，弗林，莫伟民译，外语教学与研究出版社。

2.《解读欧陆哲学》，克里奇利，江怡译，外语教学与研究出版社。

 
1.《你的误区》，【美】威勒·德尔，刘志明译，中国档案出版社。

2.《我们时代的病态人格》，【美】卡伦·荷妮，陈收译，国际文化出版公司。

 
《玩的就是心跳》，王朔，天津人民出版社。

 
最近火热热的文艺杂志《独唱团》中有篇蔡康永的文章：《脏话到底脏在哪儿》。可以看出，作者从头到尾都在津津有味地对“操你妈”这句国骂做字面上的分析，而这种分析过程是值得赞赏的。但我对作者对自己在标题中提出的“脏话到底脏在哪？”这个问题的答案不敢苟同。
照蔡康永看来，我们的脏话主要脏在“蔑视个人价值”、想“拐着弯去牵拖对手的长辈”。他写道：“对方的妈，本身绝对是个拥有独立人格的个体，你如果真有兴趣跟她上床，就好好施出你的手段去吸引她，向她求欢…”而这种原始的脏话是最让他所不齿的。
而我认为，尽管“操你妈”这句脏话有一定的民族传统，但当这句话从某个个体的口中吐出来时，该个体的脑中是否浮现出被辱骂一方的母亲的身影，则未得而知。在我看来，“操你妈”和“吃了没”这个词一样，早就内化成国人的一种心理习惯，而并非怀有对对方长辈的不敬之情。
当我们在说脏话时，我们只是在宣泄一种情绪，这种情绪甚至未必是愤怒，喜悦、激动、悲伤、郁闷……无一不可，各种应用案例不用我说，在生活中并不少见。不让我们说“脏话”，那就相当于剥夺了个体的情感宣泄渠道，这恐怕更违反了蔡康永自己在文中提出的“每个人都是独立自主的个人”的原则。而强迫我们修改这句脏话，就算不论实行的可能性，也是对传统文化的一种大大破坏，当然，也侵犯了个体自由。
我相信蔡康永并没有强迫让我们摒弃这句脏话的目的，他只是试图用一种对脏话含义的分析，以及把“国产脏话”与“英文脏话”、“日本脏话”的对比让我们领会到自己脏话的落后，从而主动弃而不用。但这种尝试，在我看来大可不必。他的问题“脏话到底脏在哪儿？”我有一个自己的答案，那就是——“脏话脏在听者的心中”。
更多的时候，国骂只是“说者无意，听者有心”的另一种注脚罢了。
本文藉标题向雷蒙德·卡佛的《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》致敬，向极简主义致敬。

 
1.《读书》（2009年合订本），三联书店。
所谓的“合订本”还真扎扎实实的就是“合订本”，把整年的分期刊物订一块儿了，再加个封壳，如是而已。这部合集到手后，算上之前的“读书三十年合集”的pdf电子版，我也算是勉强收集完全了《读书》从创刊到现在的所有刊目。
2.《读书》2010年7月号，三联书店。
因为豆瓣，基本上，永远要用这张图片了。

 
《独唱团》，韩寒 / 周云蓬 / 罗永浩 / 林少华 / 蔡康永 / 梁朝辉 / 彭浩翔 / 欧阳应霁 / 石康 / 艾未未 / 宁舟浩 / 爻木木 / 张慧俊 / 兔 / 咪蒙 / 王子乔 / 北山/ 火蜥 / 负二 / 老王子 / 拖吧 / 沈纹 / 今淇 / 汤庭 /日越 / 宁舟浩 / 韩承烨 / 刘丽杰 / 凌小童 / 双麒臆 / 擦主席 / 严明 / 村里人 / 谢鹏，书海出版社。